
As a faithful young houseboy fully devotes himself to his spiritual duty, his teacher plans turning over his grandfather's mountain property to realtors for profit.
实相寺昭雄以视觉怪诞和叙事晦涩著称,本片通过极端的构图和缓慢的节奏,营造出一种令人窒息的宗教狂热氛围。影片并非传统剧情片,而是一场关于权力、欲望与信仰崩塌的心理实验,观众常因其中对人性阴暗面的赤裸展示感到不适,这种“审丑”美学是其核心争议点。
主要争议在于其对宗教象征的亵渎感以及对未成年人(角色设定)性暗示的处理。部分评论家批评其实相寺昭雄沉溺于变态美学,缺乏社会责任感;而支持者则认为这是对虚伪道德体系的有力抨击。这种两极分化的评价使得影片长期处于边缘状态,未能进入主流视野。
..看到這部就淡了許多
坂本龙一树林前的背影
3部正好从4:3、16:9变成2.35:1,出现了许多利用躺着的人物的横向构图和偏移取景,为了同样让在后脑勺镜头中用黑色铺满画面,偏移程度更加夸张。而推拉则克制很多。jun下跪请求的部分,前中后3个层次的表演(包括动作与声音的层次也包括光影的层次),加上稀有的正面推拉镜头在这一段落的密集使用着实将这一段落成为高潮。
又是看了个寂寞电影…
维瓦尔第的《春》响起时迎来的是淳的死亡。虽然是文艺片但比起闷更多的是隐喻。有点90年代日本三大意识流作品的预兆。美丽而幻灭。