对兄弟俩充满力量与行动力的身体描绘印象深刻，劳动场景的展现自不用说，反复出现的马拉松与游泳，尤其是游泳这个行为暗藏渡过水路的含义，联想在日朝鲜人来日的途径也就不难理解了（老师去东京时坐的船叫玄界丸，很明显的隐喻了）。但是这种超群的能动性只有在被迫劳作时才被允许发挥，当他们试图利用这份行动力挣脱地域对他们的束缚，追求更美好的生活（比如东京）时，行动力便变成一种过剩的能量，一种麻烦甚至是违法行为（需要警方介入的二哥的送还）。换言之，frame中人物溢出的能量与frame对这种能量的抑制贯穿始终，比如二哥去东京前告别妹妹时的场景，他正对镜头大步向前，手持镜头随之后退，原本直线前进的二哥在出框时为了避开摄像机向左侧奔出，这出框的一瞬可以明显感觉到摄像机的frame一直以来对人物的禁锢。

极具人文关怀的作品，苦难中的抒情

早期的作品倒是可以和晚期的温情来一个呼应。故事太悲惨了，矿厂倒闭、民众失业，兄弟姐妹四人艰难营生，从旁白可以看出是从妹妹和二哥的视角出发，感觉有些关于大哥的情节是不是可以略微削减，两个小孩的情节可能更为自然。影片将目光投向战后逐渐恢复生机的东京之外，“到处都是无路可走之人”，为这么一群失业贫穷的边缘人物留下一丝痕迹。观感极其贴近当下现实，数度暂停散会步才接着看下去。 今村和姬田真佐久合作的影片摄影都很厉害，出字幕时短短几个镜头很清晰地拍出了民生凋敝的萧条感，之后抬棺材的镜头喜一位于棺材下方，画面直接将父亲死亡带来的生活重担压在长子身上，以及还有其他很多镜头。

相当现实主义，但一点儿也不煽情

1.片头字体有点后来的吉卜力风格。2.演员表现得极不自然。虽然今村昌平在回忆时不无得意地称《二哥》确立了自己基本摄制方法，其中很重要的就是使用非职业演员：“指导外行虽然麻烦，但只要他站在那里，就能呈现出活生生的个性，这样导演起来反而容易。”但他的指导方式大有问题。比如演“二哥”的小演员，需要擅长各种运动。今村选角时却走了眼，只好给小演员加练单杠和游泳。这样看起来是用了非职业演员，却并没拍到他真正自然的生活状态，反而把他当演员一样来训练。最后得到的也只能是半生不熟的演技了。3.矿工和村民齐唱《国际歌》的场面还是令人振奋。4.大姐良子很像奶奶年轻时的模样。