曾经的集中营如今变成了旅游景点。然而导演的镜头并不拍摄集中营，而是对准了来来往往的游客。选定一个构图，就这么放着，拍着。形色各异的游客就这么进进出出，熙熙攘攘。嗯…然后，全片就是这样了。

3.5铁打的机位和流水的游客。通篇固定的镜头，让观众仿佛进入了一个装满camera的监控室。导演如果想要表达一种，像奥斯维辛这样沉重的历史遗迹是否可以成为旅游产业的一部分这样的议题，那么被监视的游客又可以成为另一种议题。记得总比不记得好，观看总比被封存好。毕竟随着科技的发展，哪里都有自拍杆，哪里都有直播的网红，哪里又都有不知分寸，不合时宜的游客，但历史不应只存在于书本和他人的讲述里。

远远不止是对游客的批评。通过电影语言形式直接指出人和历史和记忆的关系是多么表面、多么碎片化。很多时候导演把问题导向了观众 “我在哪里？”“我在看什么？”‘我如何看？”

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作为景点的集中营 被消费的人类悲剧 或许还可以更进一步：被武器化的政治奇观。每个人都能在历史的惨烈中得到自己想要的，所谓任人打扮的小姑娘说的就是这吧。在无数个固定长镜头和正反打机位关系中建立被参观的“景”与参观“游客”之间的空间逻辑，大多数画面都采用了正面平行于建筑里面或格挡的构图来塑造一种动态绘画的庄重感。观众被作为影片观看对象，而观众所观看的萨克森豪森与达豪则从画面中几乎完全隐去了，洛兹尼察巧妙地把这种沉重主题从影片的可见领域移出。但通过将排队、听从导游指挥和讲解、拿着解说器和地图在一个个房间和放风空地经过的当代游客放置进集中营空间 与当年营中的犹太人构成了去掉内容差别的形式上的平行与像拟，从而构造了新的对当代政治的批判意义。严格地说 这是一部很有意思的影像艺术作品 但不能算纪录片。